小编：欢迎阅读与支持，如果喜欢记得常来！内容简介：生在和平年代，没有经历过战争，没有经历过饥寒的幸运儿。至少我们并不缺乏物质上的东西，可是，这都不是我... 觉得不错就继续看完以所有内容吧！
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【一】：我向往这样的生活（高二/700字）
生在和平年代，没有经历过战争，没有经历过饥寒的幸运儿。至少我们并不缺乏物质上的东西，可是，这都不是我们自己的，而是父母给的，是父母的。所以，即使再富有也并不值得骄傲，不需要炫耀；贫穷的也不必感到卑微，不要埋怨父母，人穷志不穷，正因为这样才应该更努力的学习，改变自己人生的道路，应该自立，自强。
我向往纯洁的友谊，无论是谁都应该坦诚相待，同学与同学之间应该是平等的，没有“地主”和“奴隶”。我们应该保持纯洁的友谊，而不是同学间互相猜疑，斤斤计较。对于有困难的同学，应该积极地尽我们所能地去帮助他，而不是袖手旁观。
我向往自力更生的生活，从小是在父母的呵护下长大，吃穿不愁，要什么有什么，不懂父母赚钱的辛苦而拿父母的钱来挥霍。“80后”出现了许多的“啃老族”，而社会上对“90后”的评价更是褒贬不一。我向往独立的生活，不再依靠父母，自力更生，凭自己的能力赚钱，靠自己的双手吃饭，流泪流汗，也亲自感受一下生活的艰辛，因为有许多事必须要亲身经历了，才懂得珍惜。
我向往过平淡的生活，不为名利，不为钱财，只过我自己的生活，随心所欲，要活得精彩。我想同上班族一样，过着忙碌且充实的生活。做自己喜欢的工作，让自己能全身心投入。累了，倦了，回到家中，有香喷喷的饭菜，等候多时的父母。到那时，便不再厌倦父母的唠叨，有心而生的幸福铺满了屋子。到了假期，我想出去旅游，出去散心，邀上亲人朋友，到云南大理，游丽江；到广西桂林，看山水；到西藏拉萨，探布达拉宫我想去异地度过假期，在异地感受不一样的生活，感受不一样的风俗习惯。随心所欲，人生就是要活得精彩。 (作文大全 www.ivZw.com)
我向往过闲适的生活，同陶渊明一样，能够在田园里种菜，呼吸新鲜空气，宁静而淡泊。
我向往过没有污染的生活，我希望抬头就可以看见蓝天白云，我希望能看到清澈的河流，小溪。
我向往充满爱的世界，我希望每个人都能够珍惜现在，怀着一颗感恩的心，爱别人，也爱自己。
【二】：我向往这样的生活（初二/700字）
我向往这样的生活。非富豪们荒淫无度的生活，非明星们光彩照人的生活，亦非政客们忙于应付的生活。平淡就行，简单亦可。
种豆南山，采菊东篱，日出而作，戴月而归。虽不能锦衣玉食，但也能不饥不寒。自由自在，无忧无虑。累也还是有的，可累得舒坦，累得安心。也许我更向往桃源之中的生活，如同陶渊明一样。与世无争，安安心心地过日子。正是这样的平淡，让他千古留名，也许有一天我会厌烦，但那一定是到了我该到另一个世界去的时候了。
仗剑走天涯，诗酒以为伴。曾经有一份公务员的工作交给了李白，高职高薪，可他不为所动。在一段时间的工作牵绊中，令龙巾拭吐，御手调羹，贵妇捧砚，力士脱靴后，拂手而去，又过上了原来的生活：以诗为友，以酒为伴，对月与影，自由自在。虽说捉月沉水中，倒也捞到个轻松自在，也便不觉得可惜。
有时，我也向往一些英雄们的生活。如同关云长。
我向往他的生活。为兄弟，两肋插刀，为社稷，只愿过上平淡生活，为世人创造平淡的生活，为保家卫国，上阵杀敌，快意十足。也许有几时，你会因眼前倒下的人感到惋惜从而想到自己会如何。可是，这是不允许的，因为这样会使自己身陷险境。战争往往会让你更加成熟，增加你的胆量，威震天下，这便不悔此生了。
而那种欲罢不能便是我有时才会向往他的原因了。
有时我也向往梁山上的生活。自己的好朋友天天都能聚在一起，不会寂寞，这便是最大的幸福。大碗喝酒，大口吃肉，大声交谈，大声欢笑。纵使累点又有何妨。也许朋友会离开，可只要曾经快乐过也就无妨了。
而那种在刀口上过日子的生活便是我有时才会向往他的原因了。
我向往这样的生活，恬淡、自由、正义与朋友无数，遍布天下的生活，这样活着才有意义，才能让我感到心安而不烦躁。
仅此而已，我仅向往这样的生活！
【三】：我向往这样的生活（初二/700字）
挣脱牢笼的金丝雀振翅欲飞，飞向湛蓝深邃的天空，拮取西天一朵美丽的云彩；满是伤痕的鲤鱼纵身一跃，徜徉在博大宽广的海洋，追寻深海那一个动人的传说；晶莹剔透的水珠执着一念，汇聚在清澈温柔的小河，演绎水滴石穿的奇迹。我向往，向往这不受羁绊的自由。
十年生死契阔，十年至死不渝。也许，你已随那个“明月夜，短松冈”的伊人。布满血丝的双眼现如今充满温情。清风徐来，与客游览赤壁，沉湎于三国群豪的侠义。大江东去，浪花淘尽，风流人物今安在？然而，你并没有被逝去的英雄所负累，依然那么淡雅，从容。“纵一苇只所如，凌万顷之茫然”，好一个豁达的英雄。我向往，向往你无拘无束的自由。
曾经举杯邀月的豪侠，如今意气风发的诗人，你是倒骑白鹿还是梦游天姥？零星的小雨浸湿了地面，你骑着五花马，穿着千金裘，呼儿将出换美酒，与儿同销万古愁。世俗的不容，权贵的蔑视，对你，不值一提。也正是你的意气化成了剑气，吐出了半个盛唐。我向往，向往你愤世嫉俗的自由。
蝴蝶蹁跹，扇舞春风，百川灌河，秋水时至，大鹏展翅，风帆正举。你正闲庭信步安定从容的缓步而来，爱妻离世，你鼓盆而歌；游至濠梁，你品鱼之乐。世人不解，其实这是你超然物外的自由。
依然是那只坚毅的笔，依然是那犀利的目光，依然是那浓密的横眉。你的手写阿Q，书《故乡》，去百草园《朝花夕拾》。麻木的人不懂《社戏》的精彩，不理《药》的良苦用心。可是，我知道，你也曾《彷徨》，才发出这掷地有声的《呐喊》，因为你渴望人人平等的自由。
风雨打过，吹打不尽自由的树叶；烈日烤过，烧不死春风又生的自由之草。自由，是孔子周游列国苦苦找寻的救国契机；自由，是墨子兼爱非攻痴痴向往的和平麦苗；自由，是老子道法自然努力耕耘的希冀稻田。
我向往，向往这份自由。
【四】：我向往这样的生活（初一/700字）
笼中之鸟向往飞翔蓝天的生活，小潭流水向往激高起伏的生活，我，向往那样的生活！
题记
生活就如一幅空白的画卷，你用双手去绘画出其中的美景。其中的点点滴滴，记录着你的辛苦付出，收获的喜悦。我没有陶渊明那种高尚的清高，“不为五斗米折腰”的佳话被世人传颂。他隐居山林，与菊花作伴，与山间流水为友，但当今社会，这种“清高”真的可以吗？一味的退缩，逃避，个个都像他那样隐居山林，社会怎样发展。我向往这样的生活：努力拼搏，奋力向前，有一份豪情壮志。我最喜爱的主持人杨澜，正是他有自己的“野心”，奋力为未来打造，才有了她今天的成就。我向往这样的生活，“野心”是我奋力向前。打造属于自己的一片天空。勇于面对挑战。
我向往这样的生活，活在现实中，勇于面对挑战。我没有李白的“浪漫主义”，虚幻永远是美好，李白的诗中太多的梦境，使人好像活在虚幻中，连他的死都是一个美丽的梦，可我要的不是美梦，我想要的是苏轼的“现实主义”。纵变世间万物，应用平常心去看待每一件事物。我不愿生活在虚幻之中，因为我知道只有勇于面对现实，正视困难，才能去解决好事情，打造未来的梦。我相信“千古风流人物还看今朝”。我向往这样现实的生活。
我向往这样的生活，不被感情所绊倒，勇敢面对分离，感情的别离。我没有像李清照“怎一个愁字了得”的愁绪，也没有像柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的无限思念。我有的是正确看到感情的创伤，可能是因为我的性格吧！我不喜欢太多的缠绵，太多的牵挂，缠绵、牵挂会使人永远活在过去，无法面对现实的残酷。我向往这样没有许多愁苦、快乐的生活。
蚕以为向往蓝天生活而忍痛破茧之苦，流水应为向往大海生活而勇往直前，不是艰难险阻，我因为向往充满“野心”、现实、没有太多的愁苦、快乐的生活而奋力拼搏！我向往这样的生活，因为我喜欢这样的生活！
【五】：我向往这样的生活（初三/700字）
我向往这样的生活：生活中没有污染没有硝烟。我们能和平共处，人间多一份温情，少一份冷漠。
在日益发展的今天。许多地方为了把经济建设上去就不顾地球，只要每年肯向地方政府上税。不顾一切后果就建厂。听老人们常说在他们的孩童时代。每一条河都清澈见底，水特别好，几乎不用挖井，在河边挑水上来就吃一点都没有问题。而现在，建一些什么造纸厂，电池厂等，污水不经过任何处理就乱排放，搞得现在的河水都是黑的，毛笔直接用河水都可以写字了。拿里面的鱼来说，夏天一涨完水，鱼就成群的死。鱼都喝不下那水，更何况人呢？我向往有一天河水像童话世界里一般。鱼成群在里嬉戏。这样生活该有多么的美好啊。
现代社会中，各种交通工具都需燃油。但这油是不可再生的。用一点少一点。许多国家就为这油打战。为什么我们要用战争的方式来夺取石油呢？为什么不用和平的方式来交换呢？这样的战争只会死伤无数的老百姓，使无数个家庭破裂变得不完整。我们本身都是一家人，为什么非要伤害自己的同胞呢？如果有一天，世界上任何的一个角落里都没有了硝烟，我们能在一起共处，不分地界，肤色和种族，是多么令人向往。
现在不知为什么，人情越来越冷漠。就车上，我们经常会在车上看到，许多年轻人做在座位人，而他们旁边就会有许多老年人。而从站点到站尾任何一个人不会向老年人让座。有的时候向别人让座的时候，周围的人会投来一种怀疑的目光。在金钱社会的里面，真的只有钱才能让人变得热情；像电视里说的，“有钱能使磨推鬼”一样，我们生活在社会中，如果多一份关心和温情会使我们丢失什么吗？不会，这样只会使我们生活过得更加精彩和充实，就像歌星一样：只要我们人人都多一份关爱，世界将变成美好的人间。
我向往我可以变成一只鸟，可以自在的飞，我向往我可以在田园中过一辈子。答道现在就为我们向往的生活努力吧。让它不是希望而是现实。
【六】：我向往这样的生活（初三/700字）
我向往这样的生活，像嵇康那样的生活。
那兵荒马乱，政治黑暗的魏晋南北朝时期，一个水深火热的时期，却被后代的人们说成是风流、风度的时代。这是因为有了像嵇康、阮籍那样的哲人。
史书记载，嵇康因不满司马氏王朝的血腥统治而不愿做官，在洛阳城边开了个铁匠铺，他整日都过着平静而闲适的生活，他帮助他人打铁却从不收钱，若是别人买了酒邀请他一起喝，他便欣然共饮。
嵇康喜爱回归自然，不愿受到世人的打扰，一直以来只和有限的几个朋友往来，如阮籍、何秀、吕安等。因他在当时的名气很大，作为一代文豪，当然会有许多人想去拜会他。
有一次，朝里的贵公子，在当时也颇有声望的钟会想去拜访嵇康，钟会就率领了他的众多宾客骑着马浩浩荡荡的来到了嵇康的铺面前，但嵇康并未看他们一眼，仍旧是手挥大锤，专心致志地打着铁，何秀在一旁拉着风箱。就这样相持了一些时候，钟会觉得嵇康并无交谈的意思，就招手示意车队返回，就在这时嵇康却开口问到：“何所闻来，何所见去？”钟会回答道：“闻所闻来，见所见去。”
虽然这件事惹怒了钟会，后来钟会怀恨在心唆使司马昭杀死了嵇康，但它将嵇康淡泊名利、高贵单纯的本性体现的淋漓尽致。
这就是嵇康式的活法，不颓废，不隐忍，不自卑，不作践自己，在黑暗中仰望光明，在肮脏中向往纯洁，坚守自己美好的信念。
阮籍也是如此，当他在找不着路的时候痛哭流涕，无所顾忌的发泄着内心的苦闷。有一位兵家女儿才貌双全，但不幸早逝，阮籍虽不识其父兄，仍到奠堂去痛哭，表达自己的悲痛，他的哭是单纯的，只为美好事物的逝去而痛哭。一颗高尚灵性，精神凸现无异。
嵇康代表了时代的高度，阮籍代表了时代的深度，哲人往往以一己的精神而提升了整个时代。
庄子曾写道“至人无己，神人无功，圣人无名”。在宁静与淡泊，单纯与高尚的精神世界中生活，是我向往的生活。
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