孔子关于做人的本分的名言

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  孔子关于做人的本分的名言 1

  1、过,则匆惮改。

  2、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  3、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  4、有德者必育言,有言者不必育德。

  5、过,则匆惮改。

  6、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  7、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  9、古者言之不出,耻躬不逮也。

  10、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  11、学而不思则罔,思而不学则怠。

  12、人而无恒,不可以作巫医。

  13、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  14、以文会友,以友辅仁。

  15、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  16、君于不以言举人,不以人废言。

  17、君于不以言举人,不以人废言。

  18、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  19、刚、毅、木、讷近仁。

  20、听其言而观其行。

  孔子关于做人的本分的名言 2

  21、人无远虑,必有近忧。

  22、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 (作文大全 www.ivzw.Com)

  23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  24、君子欲讷于言而敏于行。

  25、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  26、人无远虑,必有近忧。孔子

  27、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  28、过而不改,是谓过矣!

  29、君子喻于义,小人喻于利。

  30、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  31、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  32、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  33、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  34、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  35、子曰:温故而知新,可以为师矣。

  36、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  37、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

  38、古者言之不出,耻躬不逮也。

  39、巧言乱德。

  40、学而不思则罔,思而不学则殆。

  孔子关于做人的本分的名言 3

  41、不迁怒,不二过。

  42、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  43、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  45、古者言之不出,耻躬不逮也。

  46、事君,敬其事而后其食。

  47、人能宏道,非道宏人。

  48、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  49、有德者必育言,有言者不必育德。

  50、居处恭,执事敬,与人忠。

  51、礼之用,和为贵。

  52、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  53、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  54、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

  55、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  56、不以其道,得之不去也。

  57、听其言而观其行。

  58、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  59、不学礼,无以立。

  60、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  孔子关于做人的本分的名言 4

  61、君子矜而不争,群而不党。

  62、岁寒,然后知松柏之后雕也。

  63、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  64、己所不欲,勿施于人

  65、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  66、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  67、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  68、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  69、放于利而行,多怨。

  70、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  72、不患人之不己知,患不知人也。

  73、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  74、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

  75、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  76、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  77、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  78、君子周而不比,小人比而不周。

  79、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  80、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  孔子关于做人的本分的名言 5

  81、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  82、事君,敬其事而后其食。

  83、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  84、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  85、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  86、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  87、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  88、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  89、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  90、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  91、君于不以言举人,不以人废言。

  92、听其言而观其行。

  93、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  94、学而不思则罔,思而不学则殆。

  95、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  96、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  97、有德者必育言,有言者不必育德。

  98、唯仁者能好人,能恶人。

  99、君于疾没世而名不称焉。

  100、刚、毅、木、讷近仁。

  孔子关于做人的本分的名言 6

  101、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  102、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  103、工欲善其事,必先利其器。

  104、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  105、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  106、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  107、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

  108、巧言令色,鲜矣仁。

  109、道不同,不相为谋。

  110、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  111、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

  112、过,则匆惮改。

  113、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  114、过而不改,是谓过矣!

  115、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  116、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  117、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  118、吾日三省吾身。

  119、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

  120、君子和而不同,小人同而不和。

  孔子关于做人的本分的名言 7

  121、父母在,不远游,游必有方。

  122、学而时习之,不亦说乎?

  123、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  124、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  125、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  126、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  127、见利思义,见危授命。

  128、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  129、巧言令色,鲜矣仁。

  130、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  131、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  132、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

  133、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  134、不迁怒,不二过。

  135、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  136、益者三友:友直、友谅、友多闻。

  137、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

  138、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  139、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  140、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  孔子关于做人的本分的名言 8

  141、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  142、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  143、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  144、礼之用,和为贵。

  145、敏而好学,不耻下问。

  146、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  147、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  148、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  149、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  150、放于利而行,多怨。

  151、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  152、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  153、不迁怒,不贰过。

  154、不迁怒,不二过。

  155、君子之仕也,行其义也。

  156、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

  157、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  158、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  159、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  160、人之生也直,罔之生也幸而免。

  孔子关于做人的本分的名言 9

  161、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  162、过而不改,是谓过矣!

  163、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  164、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  165、礼之用,和为贵。

  166、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  167、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  168、小不忍则乱大谋

  169、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  170、学而不厌,诲人不倦。

  171、不学礼,无以立。

  172、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  173、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  174、事君,敬其事而后其食。

  175、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  176、居处恭,执事敬,与人忠。

  177、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  178、己欲立而立人,己欲达而达人。

  179、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  180、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  孔子关于做人的本分的名言 10

  181、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  182、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  183、巧言乱德。

  184、巧言令色,鲜矣仁!

  185、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  186、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  187、不义而富且贵,于我如浮云。

  188、居处恭,执事敬,与人忠。

  189、己所不欲,匆施于人。

  190、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  191、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  192、君子欲讷于言而敏于行。

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